古代圣旨的格式主要包括以下要素：

开头

奉天承运：这是最常见的开头，通常用于正式场合，表明皇帝的权威和责任。

皇帝诏曰：这是圣旨的正文部分，由皇帝口述，旁人代写。

制曰：这是皇帝亲自书写的圣旨，通常用于特别重要的文件。

正文

晋级：包括职位名称、个人品德评价、册封内容等。

赏赐：包括职位名称、个人姓名、赏赐物品、赐字、赐居等。

惩罚：包括职位名称、个人姓名、惩罚内容、悔过要求等。

其他：包括推广、奖励、重大政策颁布等。

结尾

钦此：这是太监宣读完圣旨后的固定用语，表示皇帝的命令已经传达。

布告天下闻使闻之：这是圣旨的结束语，用于宣告圣旨的内容已经广而告之。

书写要求

文字措辞：严谨、规范，使用文言文书写。

行文风格：典雅、庄重。

书写者：通常由皇帝指定的翰林院翰林学士等擅长书法的官员来书写。

字体：一般为楷书或行书，字迹工整、秀丽，笔画流畅，结构严谨。

其他注意事项

格式变化：不同朝代和时期的圣旨格式有所不同，例如唐代圣旨开头多为“门下”，元代圣旨开头为蒙语“长生天气力里，大福荫护助里，皇帝圣旨”，明代圣旨开头首次出现“奉天承运皇帝诏曰”，并成为定制。

综上所述，古代圣旨的格式严谨、庄重，具有深厚的文化底蕴和权威性。开头通常为“奉天承运”或“制曰”，正文内容包括晋级、赏赐、惩罚等，结尾则有“钦此”和“布告天下闻使闻之”等用语。书写要求极高，通常由擅长书法的官员承担。不同朝代和时期的圣旨格式也有所不同，体现了古代社会的政治和文化特点。