春秋战国时期的礼仪常识包括以下几个方面：

拱手稽首：

拱手稽首是春秋时期一种表示尊重的礼节，其中稽首表示尊重程度非常大。例如，晋文公重耳对待秦国的使臣不稽首，而晋惠公夷吾则稽首，这反映了当时礼仪的繁琐和重要性。

祭祀礼仪：

春秋战国的祭祀主要分为两种，一种是对先祖、先贤的祭奠，另一种是对鬼神的祭祀。祭祀礼仪有严格的等级区分，只有天子才能祭天地。供奉和祭祀祖先的地方称为宗庙，是国家的重要象征。

冠礼：

冠礼仪完毕后，由宾为冠者取“字”。取字以后，名只用于自称，别人不能直呼其名而只能以字称呼，以示尊重。

婚礼：

春秋战国时期的婚姻形式以一夫一妻制为主体，但贵族多妻妾成群，存在多种婚姻形式。当时也有招养婚（招赘婚）的习俗，即男入女家。婚礼中，“父母之命，媒妁之言”起重要作用。

丧葬：

春秋战国时期的丧礼繁琐而严格，死者亲属必须身着丧服为其守丧。

节日：

中国的传统节日多为农业节日和祭祀性的节日，如元旦（农历正月初一，即今日之春节）等。

国家礼仪：

国家礼仪在春秋战国时期具有重要意义，体现在权力和地位的体现、维护秩序和稳定等方面。不同阶层、职位的人在礼仪中所扮演的角色、所穿着的服饰、所使用的器物等都有所区别。

贵族社交礼仪：

在贵族的社交场合中，礼仪展现得淋漓尽致。见面时，双方会根据身份地位的不同，行相应的礼节，如稽首、顿首、空首等。宴请宾客时，座次的安排、上菜顺序和菜品数量与种类都有严格的规定。

战争礼仪：

春秋时期的战争讲究礼仪，如进行战争需有名义和缘由，不能趁机攻打对方。两军交战，不斩来使，送书信的使臣不能被杀。此外，还有“不加丧”、“不加凶”等限制，即在对方国家君王死或发生大灾时不能攻打。

这些礼仪常识不仅反映了春秋战国时期的社会等级和权力结构，也体现了当时社会对道德和秩序的重视。尽管后来礼崩乐坏，但礼仪在春秋战国时期的政治、外交、军事以及日常生活中依旧扮演着不可或缺的角色。