法号在佛教中确实存在辈分之说。法号是佛教徒在出家或归依三宝时所获得的名字，它可以由剃度师赐予，也可以是个人在修持过程中根据个人喜好自取。在禅宗等某些佛教宗派中，法号还遵循特定的字辈规则，这些规则通常以一首诗或一系列文字的形式出现，用以确定法号中应包含的字词和顺序。

例如，少林寺的法号字辈是按照一首七十字的诗来确定的，这首诗是：“福慧智子觉，了本圆可悟。周洪普广宗，道庆同玄祖。清净真如海，湛寂淳贞素。德行永延恒，妙本常坚固。心朗照幽深，性明鉴崇祚。衷正善禧禅，谨悫原济度。雪庭为导师，引汝归铉路。”

此外，法号在戒牒上的记录也有所不同。通常，师傅赐予的法号会记录在戒牒上，而个人自取的法号可能不会记录在戒牒上，或者可以自行添加到戒牒上。

综上所述，法号在佛教中不仅存在辈分之说，而且还有特定的规则和传统，这些规则旨在体现佛教的教义和宗派的历史传承。