道学并不完全等同于理学，尽管两者在宋明时期有紧密的联系，并且存在一定的重叠。

定义与起源

道学：最初指的是老子创立的有关道的学说，包括哲学的道家、宗教学的道教以及内丹学等。在《隋书·经籍志》中首次出现，原义是“道教之学”。

理学：是宋明时期儒家思想学说的通称，以宋儒论学多言天地万物之理而名。理学在《宋史》中立有《道学传》，因此也被称为道学。

学术流派与思想

道学：主张顺应自然，较为唯物，强调“诚则有物”，属于唯心主义。

理学：是传统儒家的伦理政治学说与道家、佛教各种思想成分相互融合的结果，特别是道家的形而上学思想与儒家的伦理关注相结合的产物。理学的天理是道德神学，成为儒家神权和王权的合法性依据。

称谓的使用

道学：在南宋时期之前被称为道学，南宋时期开始被称为理学。

理学：在宋元明时期也称为道学，但到了明代，道学成为包括程朱学说和陆王心学的统称，并常与理学一词通用。

学术影响

道学：在宋明时期思想界占有重要地位，强调道德性命之学。

理学：对后世政治文化产生了深远影响，成为官方哲学，并影响了整个东亚地区的哲学思想。

综上所述，道学和理学虽然有一定的重叠和联系，但它们在定义、起源、学术流派和思想内容上有明显的区别。道学更侧重于道家思想和道教教义，而理学则是儒家思想与道家、佛教思想的融合，并且更强调道德性命之学。因此，道学并不完全等同于理学。