《声无哀乐论》的自律性或他律性问题，学者们有不同的观点：

他律论观点

陈晓娟在《〈声无哀乐论〉与自律论》中提出，《声无哀乐论》是他律论的观点。

胡郁青和刘嘉在《嵇康〈声无哀乐论〉及其音乐美学思想探析》中认为，嵇康的音乐美学思想本质上是他律的，它是嵇康以和官方音乐美学思想相对立为目的，借以进行的带有某些浪漫气质的反抗。

自律论观点

蔡仲德在《“越名教而任自然”――试论嵇康及其“声无哀乐”的音乐美学思想》中提出，《声无哀乐论》是中国最有自律论色彩的音乐美学论著。

陈晓娟在另一篇文章中也提出，《声无哀乐论》是他律论的观点。

中和论观点

李曙明在《〈老子〉与〈声无哀乐论〉音乐观新探》中认为，《声无哀乐论》既非自律又非他律的“和律”论。

综上所述，关于《声无哀乐论》的自律性或他律性问题，学者们存在争议。有观点认为它属于他律论，有观点认为它属于自律论，也有观点认为它属于中和论。这些不同的观点反映了学者们对《声无哀乐论》音乐美学思想的多样解读和深入探讨。