宋代的道学确实可以分为理学和心学两个主要派别。

理学

定义：理学是宋朝推崇的新儒家思想学说，强调以理为最高范畴，探讨天道、性命等问题。

主要派别：

程朱理学：代表人物有程颢、程颐、周敦颐、朱熹等。程朱理学注重复兴儒学，将伦理道德和人文信仰系统化，具有逻辑性和真理性。政治上主张道德统一，抑制中央集权，支持民间百姓参政议政。

陆王心学：代表人物有陆九渊、王阳明等。心学认为宇宙万物的道德主体是人的本心，强调“宇宙便是吾心，吾心便是真理”，主张通过内心反省来领悟天理。心学主要强调社会道德伦理规范，认为行为由自身决定。

心学

定义：心学强调尊德性，即求不失其本心，通过内心反省来恢复心的本然状态。

主要观点：

尊德性：心学的核心在于尊重人的本心，认为通过修养可以去除物欲的遮蔽，恢复心的本来面目。陆九渊提出“学苟知本，六经皆我注脚”，强调内心反省的重要性。

明心见性：心学认为通过明心见性，可以不依赖经典，直接领悟天理，这与理学的道问学有所不同。

总结：

宋代的道学分为理学和心学两个派别，理学包括程朱理学和陆王心学，而心学则侧重于尊德性和内心反省。两者在哲学思想和修持方法上有所不同，但都是宋代儒学的重要发展。