人日节，又称“人胜节”等，是农历正月初七，被认为是人类的生日。这一天，人们通过各种仪式和诗歌来庆祝和祈福。

人日节的传说和意义

传说女娲在创世之初，先造出了鸡狗猪羊牛马等动物，第七天才造出了人，因此将正月初七称为人的生日。这个节日反映了中国古代劳动人民对“人”本身的尊重和对生命的重视，同时也寄托了祈福纳吉、求平保安的愿望。

人日节的诗歌

《人日感怀》- 史宏杰

“天地造生灵，六畜争先列。人胜元七创世尘，万物归长册。宇宙本无边，溢欲封疆界。沧海横流几盏茶，化作云和月。”

《人日偶思》- 史宏杰

“年七彩胜度灵辰，易视凡尘作冷吟。岁月氤氲沉缱绻，新荣旧辱莫究真。”

《人日节》- 史宏杰

“六畜先登踏世尘，人节瑞景驻春襟。浮生莫叹花辰短，柳媚花嫣又步新。”

《人日节赋》- 易合论道

“繁洐之树女娲栽，烟火炎黄智慧开。物化阴阳传播爱，山河日月孕灵胎。春宫抟泥成人影，蕙色柔怀命兆来。感涕天门皆有性，留知生死苦徘徊。”

《人日思归》- 隋·薛道衡

“入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。”

《人日道中口占·其一》- 宋·喻良能

“初日轻烟溪上桥，远峰积雪未全消。东君也是多情思，先遣青光到柳条。”

《开岁逢人日，今朝又复阴》

“开岁逢人日，今朝又复阴。昏霾疑是瘴，淫雨欲成霖。”

《人日即事》- 唐·李商隐

“文王喻复今朝是，子晋吹笙此日同。舜格有苗旬太远，周称流火月难穷。镂金作胜传荆俗，翦彩为人起晋风。独想道衡诗思苦，离家恨得二年中。”

《人日思归》- 隋·薛道衡

“入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。”

《人日登高》- 唐·乔侃

“仆本多悲者，年来不悟春。登高一游目，始觉柳条新。杜陵犹识汉，桃源不辨秦。暂若升云雾，还似出嚣尘。赖得烟霞气，淹留攀桂人。”

《人日二首·其一》- 唐·杜甫

“元日到人日，未有不阴时。冰雪莺难至，春寒花较迟。云随白水落，风振紫山悲。”

《人日二首·其二》- 唐·杜甫

“此日此时人共得，一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒，胜里金花巧耐寒。”

人日节的习俗

古代人日节的习俗包括吃煎饼、七菜羹，戴人胜（人形饰物）出游，登高赋诗等。这些习俗不仅体现了人们对春天的庆祝，也表达了对未来生活的美好祈愿。

总结

人日节是一个充满诗意和祝福的日子，通过丰富的诗歌和传统习俗，表达了中国古代劳动人民对生命和自然的尊重，以及对新年美好生活的期盼。