《古今贤文》和《增广贤文》 实际上是同一部作品的不同称呼，但它们在流传过程中存在一些差异。

作者与成书时间

《增广贤文》最早出现在明代万历年间，书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》，最迟写成于万历年间。后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载，只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订，很可能是民间创作的结晶。

内容

《增广贤文》的内容大致包括谈人及人际关系、谈命运、谈如何处世、表达对读书的看法等方面。它集结了从古到今的各种格言、谚语，既有道家思想，也有儒家精神，内容十分广泛，从礼仪道德、典章制度到风物典故、天文地理，几乎无所不含，而又语句通顺，易懂。

别名与流传

《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，书名最早见之于明代戏曲《牡丹亭》，经过明、清两代文人的不断增补，改成现在这个模样，一直未见任何书载作者，很可能是民间创作的结晶。

教育意义

《古今贤文》是当代人的杰作，分为劝学、读书、真理、志向、合作、环保6篇，将古代名言、谚语俗语分门别类，具有很强的教育意义。

总结：

《古今贤文》和《增广贤文》实际上是同一部作品的不同称呼，成书于明代，经过多次增补和修订。它们内容广泛，涵盖了道德修养、为人处世、人生哲理等方面，既有道家思想，也有儒家精神，具有广泛的代表性和教育意义。