“不求甚解”这个成语出自 陶渊明的《五柳先生传》，原文是：“闲静少言，不慕名利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”这里的“甚”应该理解为“过分”或“过度”，所以“不求甚解”就是不寻求过分解读书的原意，而是尊重原文，把握其精神实质。

陶渊明通过五柳先生的形象，表达了自己对读书的态度，即不追求字句的详尽解释，而是注重理解和领会书中的意境和精神。这种读书方法体现了陶渊明淡泊名利、追求精神满足的人生态度。

虽然“不求甚解”这个成语的字面意思与深入学习、追求详尽解释相反，但在实际应用中，它也可以被理解为一种注重整体理解、把握精神实质的读书方法。这种方法的优点在于能够快速抓住书籍的核心思想，从而更好地吸收和应用其中的知识。

邓拓在《不求甚解》这篇议论文中，也提到了这个成语，并从多个角度进行了阐述。他首先指出人们对“不求甚解”古义的否定，认为这种否定属于看问题绝对化；然后，他分析了陶渊明的本意，即通过读书来领会其精神实质；最后，他进一步强调了不能仅仅记住一些字句的“甚解”，而要“活”读书，理解其精神实质。

综上所述，“不求甚解”这个成语的背景和含义可以从陶渊明的《五柳先生传》中找到源头，并通过邓拓的议论文作品得到进一步的阐述和推广。