《道德经》作为春秋时期老子的哲学著作，其名言多蕴含历史典故，以下为部分经典名言及其相关典故的整理：

一、政治哲学类

"民不畏威，则大威至"

出自《道德经·第七十二章》，典故为：当人民不再畏惧强权时，真正的威严自然降临。此句常被用于强调以德服人的治理理念。

"知人者智，自知者明"

来自《道德经·第三十三章》，传说老子曾通过观察商容（常枞）舌头的伸缩，领悟到"柔能克刚"的哲学思想，后以此为例阐释自知之明的智慧。

"以百姓为刍狗"

出自《道德经·第八章》，典故：老子以"刍狗"（草编玩具）比喻圣人对百姓的态度，强调圣人顺应自然、无为而治的境界。

二、辩证法类

"祸兮福之所倚，福兮祸之所伏"

《道德经·第五十八章》的核心思想，常与孟子的"生于忧患，死于安乐"结合使用，强调福祸相依的辩证关系。

"曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新"

体现"反者道之动"的哲学观，如水滴石穿、满招损的自然规律，常被用于解释事物转化的辩证过程。

三、处世哲学类

"上善若水"

《道德经·第八章》的精髓，以水滋养万物而不争的特性，比喻最高境界的善行。佛教亦以"无相布施"呼应此思想。

"少则得，多则惑"

《道德经·第六十三章》指出，知足常乐则易得，贪得无厌则易迷失方向，常被用于劝诫谦逊。

四、自然观类

"道可道，非常道"

《道德经》开篇之句，探讨语言与道的局限性，引发对宇宙本质的哲学思考。

"天长地久"

《道德经·第八章》通过天地不自生的特性，阐释万物永恒的规律，体现"道法自然"的核心理念。

五、其他经典

"轻诺必寡信，多易必多难"（第六十三章）：轻率承诺者信用不足，过度自信易招致困难。

"知者不言，言者不知"（第五十六章）：真正的智慧者保持沉默，言辞者往往缺乏真知。

以上典故与名言共同构成《道德经》深厚的哲学底蕴，至今仍对政治、伦理、处世等多领域产生深远影响。