孔子关于温饱的名言出自《论语·学而篇》，原文为：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 这句话的核心思想是强调君子在物质与精神层面的追求。

1. 核心含义

食无求饱，居无求安：君子在物质层面不追求过度的温饱与安逸，认为这是基本生存需求，真正的追求在于通过勤奋努力实现道德修养和自我完善。

敏于事而慎于言：君子注重实际行动，说话谨慎，强调“仁”的实践。

就有道而正焉，可谓好学：以道德准则为行为准则，追求正道，才是真正的求学之道。

2. 深层哲理

物质与精神满足的平衡：孔子认为，物质基础是精神追求的前提，但精神满足才是最终目标。若只追求物质而忽视道德修养，反而可能陷入消费主义陷阱。

“仁”的实践观：真正的君子将“仁”内化为行为准则，物质条件只是实现“仁”的手段，而非目的。

3. 相关思想延伸

安贫乐道：如《论语·述而》中“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”，强调在简朴生活中也能找到快乐。

道德与物质的关系：与管仲“仓廪实则知礼节”的观点形成对比，孔子认为物质是基础，但道德是更高层次的要求。

4. 争议与解读

部分现代解读认为，孔子的这种思想可能包含对当时社会物质匮乏的反思，倡导通过道德自律实现精神富足，而非单纯追求物质享受。但需注意，这种解读属于后世的哲学阐释，并非孔子原话的直接表述。

综上，孔子的温饱观体现了其“仁者爱人”的核心思想，强调在满足基本需求的基础上，通过道德修养实现更高层次的人生价值。