庄子的《齐物论》的中心思想可以概括为以下几点：

万物齐一：

庄子认为世间万物在本质上是相通无碍、平等无二的。无论是宏大的山川湖海，还是细微的草木虫鱼，乃至人类社会的种种纷争与差异，都遵循着同样的自然法则，即“道”。这一观点打破了传统的等级观念和二元对立思维模式，如是非、善恶、美丑、生死等，强调万物之间的相互依存与转化。

齐物与齐论：

庄子不仅主张万物齐一（齐物），还认为人们的各种看法和观点也应是齐一的（齐论）。他主张人们应该摆脱物欲的束缚和成见的枷锁，追求内在的自由和灵性的提升。

相对主义：

庄子通过对比和寓言的手法，阐释了“齐”的概念，即万物在本质上是平等的。他用蝴蝶梦的故事，表达了梦与现实之间的界限模糊，暗示人们对世界的认知是相对的，常常受限于自身的视角。

超越对立：

庄子认为世界上矛盾对立的双方，诸如生与死、贵与贱、荣与辱、成与毁、大与小、寿与妖、然与不然，都是“齐一”而无差别的。这一思想体现了庄子的相对主义认识论，事物有相对的一面是对的，但庄子把它夸大了、绝对化了，因此又有些唯心主义。

天人合一：

庄子在《齐物论》中表达了他对万物平等、真理相对和超越对立的深刻思考。他认为天地万物葆有各自独特性，任造化所生并呈现出“吹万不同”的差异样态。对千差万别的世界，各有成心的人形成了莫衷一是的认知与表达，造成了意见纷出、是非四起的分裂局面。庄子试图引导人们超越自我局限的是非迷误，让世间一切都照之于普遍之天，尊重各自本然的差异性，以空明心境去观照世界、应对人世，任由天地万象森然，人只以齐一视之，以此抵达超越虚妄是非的达观之境。

综上所述，庄子的《齐物论》通过对万物平等、自然和谐以及内在自由的追求，表达了万物齐一、齐物与齐论、相对主义、超越对立和天人合一的核心思想。这些思想不仅具有深刻的哲学意义，也为我们提供了观照世界和与世界相处的智慧。