孔子的治国安民思想主要包括以下几个方面：

仁治

仁是孔子思想的核心，主张以仁爱之心治理国家。孔子认为，仁者爱人，统治者应以仁爱之心对待百姓，关心人民的福祉和国家的太平。

德治

德治主张用道德教化来治理国家，统治者应以德服人，减轻对人民的压迫和剥削，削减苛捐杂税，使人民得到宽和惠。孔子认为，德治能够使人民心悦诚服地接受统治，从而实现国家的长治久安。

礼治

礼治主张用礼仪来治理国家，认为礼是治理国家的法则，就像秤、绳墨、规矩一样重要。孔子强调，立身治国非有礼不可，不以礼治国就如没有耜而要耕地一样。

人治

孔子重视统治者个人以身作则的表率作用，提出为政在人，认为统治者的道德修养和行为会对百姓产生深远影响。

富民强国

孔子主张通过道德教化和减轻百姓负担，使国家富裕、人民安居乐业。他强调，国家的治理需时刻关注人民的需求和利益，以富民强国为目标。

节用而爱人

孔子提倡在治理国家时要节省费用，爱护人民，征用民力要尊重农时，不要耽误耕种和收获的时间。

选贤与能

孔子主张在国家治理中选拔贤能之士，通过“选贤与能，讲信修睦”来实现国家的治理。

敬事而信

孔子认为，治理国家应恭敬谨慎地对待政事，并且讲究信用，这样才能赢得人民的信任和支持。

综上所述，孔子的治国安民思想强调以仁爱、道德、礼仪和法治为基础，通过选拔贤能、关注民生和节省资源来实现国家的繁荣和稳定。这些思想对后世的政治理论和实践产生了深远的影响。