在中国古代哲学中，儒家、道家和法家对“爱”有着不同的理解和看法：

儒家

仁爱：儒家倡导“仁者爱人”，主张以仁爱之心对待他人，强调亲情，并逐步推广到社会各层面。具体表现为“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。

爱有等差：儒家也强调“爱有等差”，认为爱应该是有等级的，从家庭关系出发，逐步扩展到其他人。

道家

大爱不爱：道家提倡“天地不仁，以万物为刍狗”，认为天地对万物是公平的，没有偏爱，圣人也是如此，对百姓一视同仁。

自然之爱：道家强调“自然之爱”，认为爱应该是无条件的、自然的，而不是出于私利。

法家

法治之爱：法家思想中，爱并不是主要的概念，更多的是强调法治和国家的统治。法家认为通过法律和制度来维护社会秩序和稳定，而不是通过个人的仁爱之心。

总结：

儒家强调有等级的、由近及远的爱，从家庭出发逐步扩展到社会各层面。

道家主张无条件的、自然的、公平的爱，认为爱应该超越个人利益。

法家则更侧重于通过法律和制度来维护社会秩序，而不是通过个人的仁爱之心。

这些学派对“爱”的理解各有侧重，但都为中国古代哲学和文化提供了丰富的思想资源。