董仲舒的道德教育思想主要包括以下几个方面：

道德教育的重要性

董仲舒认为道德教育是立政之本，是实现仁政和德治的根本手段。他强调教化与刑法并重，但以道德教化为主，刑罚为辅。

道德教育的内容

三纲五常：董仲舒提出的道德教育内容以“三纲五常”为核心，其中“三纲”指的是君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，是道德的基本准则；“五常”指的是仁、义、礼、智、信，是个体的道德认知、情感、意志、实践等心理和行为能力相关的道德观念。

道德修养的原则与方法

董仲舒强调确立重义轻利的人生理想，要求人们心正意诚，立志做一个适合封建国家要求的人。他提出“以仁安人，以义正我”，强调情感与认知的统一，要求人们在道德修养中做到仁与智的统一。

教育政策

董仲舒提出了三大文教政策：罢黜百家，独尊儒术；兴太学以养士；推行察举，以尽天下之才。这些政策不仅对两汉的学校教育及教育管理产生了深远影响，而且对中国封建社会的影响也极为深刻。

人性与教育的观点

董仲舒将人性与善区别开来，认为人性与善的关系可能是可能性与现实性。他认为教育在人的发展中的作用至关重要，尤其是对具有“中民之性”的中民，教育对他们的发展具有决定性作用。

综上所述，董仲舒的道德教育思想强调道德教化的核心地位，以“三纲五常”为主要内容，注重个人道德修养的原则与方法，并通过具体的教育政策来实施这些思想。这些思想对后世的中国封建社会产生了深远的影响。