“众生”和“苍生”都 指代所有生命体，但它们在某些语境下存在一定的区别：

概念相同

“众生”和“苍生”都泛指一切有生命的个体，包括人类、动物、植物等。

侧重点和应用场景不同

众生：

概念较为广泛，可以用于不同宗教或哲学系统中，指涵盖所有生命的众多体现形式，不仅仅局限于佛教的思想框架。

在佛教中，众生强调的是在轮回中受苦的众生，需要通过修行脱离轮回，达到解脱和成佛的境界。

苍生：

多用于佛教文化中，指所有有情众生，即一切有生命的众多个体，包括人类、动物、神仙等。

可以形容草木之色，出自《书•益稷》:“帝光天之下，至于海隅苍生。”也指百姓。

带有一种怜悯同情的感情，常用于形容人民生活困苦，处于水深火热之中，如“苍生涂炭”。

情感色彩

众生：

侧重生命的平等，情感色彩略淡。

苍生：

包含了对所有人的生命、生活和福祉的尊重和关注，情感色彩较为浓厚。

总结：

“众生”和“苍生”都指代所有生命体，但“众生”概念更为广泛，可以用于不同宗教或哲学系统中，而“苍生”多用于佛教文化中，强调的是在轮回中受苦的众生和百姓的生活福祉。

在使用上，“众生”更偏向于一种宇宙观或生态观，强调生命的共生共荣；“苍生”则更偏向于人文关怀，强调人的生活和福祉。