王夫之、顾炎武、黄宗羲和李贽都是中国历史上著名的思想家，他们的思想对后世产生了深远的影响。以下是他们的主要区别：

生活时代

李贽：生活在明朝中期（1527-1602）。

黄宗羲、顾炎武、王夫之：生活在明末清初（17世纪）。

思想主张

李贽：主张“心学”，认为人的内心是至高无上的，强调人的主观能动性和自我实现的重要性。他反对程朱理学的教条主义，提倡功利价值。

黄宗羲：政治上批判封建君主专制制度，提出“天下为主，君为客”的民主思想；经济上主张“工商皆本”。

顾炎武：倡导经世致用，主张知识与实践相结合，学以致用。他提出“天下兴亡，匹夫有责”，强调每个人都有责任为社会的进步和发展做出贡献。

王夫之：主张“气学”，认为宇宙万物都是由“气”构成的，人的精神和物质世界都是“气”的体现。他反对宋明理学的“理气二元论”，主张“理气一元论”。

学术贡献

李贽：以孔孟传统儒学的“异端”而自居，对封建社会的男尊女卑、重农抑商、假道学、社会腐败、贪官污吏等现象进行了深刻的批判。他的著作包括《焚书》、《续焚书》、《藏书》等。

黄宗羲：学问极博，思想深邃，著作宏富。他的著作涉及经学、史学、哲学、地理学等多个领域。

顾炎武：以考古求真为宗旨，强调学术的准确性和实用价值。他的代表作《日知录》集中反映了他的“经世致用”的思想。

王夫之：总结和发展了中国古代唯物论和辩证思想，提出人性不是一成不变的，而是不断发展变化的。他的代表作有《周易外传》等。

影响

李贽：思想具有鲜明的反传统和反权威色彩，敢于挑战当时的社会主流观念，对后世产生了重要影响。

黄宗羲、顾炎武、王夫之：他们的思想不仅影响了当时的社会，也对后世产生了深远的影响，被称为明末清初三大思想家。

总结：

王夫之、顾炎武、黄宗羲和李贽虽然都是明末清初的杰出思想家，但他们在生活时代、思想主张、学术贡献和影响方面各有不同。李贽主要以其心学思想著称，黄宗羲强调民主和工商皆本，顾炎武倡导经世致用，而王夫之则集古代唯物论和辩证思想之大成。