文秀的《端午》是一首怀古诗，通过对端午节这一传统节日的追怀，表达了诗人对屈原的深深怀念和对昏君奸臣的抨击。

诗文

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节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

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赏析

开篇设问：

诗以“节分端午自谁言”开篇，提出了一个关于端午节起源的问题，引发读者对端午节历史的思考。这一设问与杜牧《清明》中的“清明时节雨纷纷”相似，都是通过直白的开头，迅速将读者带入节日的氛围中。

怀念屈原：

诗中“万古传闻为屈原”一句，既表达了人们对屈原的怀念，也强调了屈原在端午节文化中的重要地位。屈原的丰功伟绩和以身殉国的精神，使得端午节充满了历史的沧桑与悲愤的力量。

楚江的隐喻：

“堪笑楚江空渺渺”一句，通过楚江的辽阔，隐喻了屈原的冤屈和无奈。楚江虽然浩瀚，却无法洗清屈原作为忠臣的冤屈，这种对比使得诗人的情感更加沉郁。

情感表达：

整首诗情感沉郁，语言简洁明快，言近意远。诗人通过对端午节的追怀，提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。

社会批判：

诗中的“堪笑”一句，实际上是一个设问句，暗含了对昏君奸臣的憎恨和鞭挞。诗人通过对比楚江的辽阔和屈原的冤屈，表达了对社会不公的愤慨。

总结

文秀的《端午》以其简洁明快的语言和深沉的情感，通过对端午节的追怀，表达了对屈原的怀念和对昏君奸臣的抨击。这首诗不仅是对历史的反思，也是对现实的批判，具有深远的思想内涵和情感力量。